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生命在于折腾，终于折腾出一个wpblog,万分万分分分感谢熊猫小盆友。
又让你破费了，还让你熬夜了，真是过意不去。
我这域名购买的可真够曲折的。
我，我，我怎么总是欠人人情。不过这次是你情我愿的是吧。嘿嘿。。。
烦请使用订阅的点 这里 重新订阅一下，有添加链接的也点那个更换一下吧。
就此告别大巴，这两年也感谢大巴，其实大巴的审查做的也算很宽了，不严格。
但是，我已经想离开了，也许我不会写什么不和谐的文章，但同样不想被条条框框。
也想趁着我还有力气，折腾点有意思的东西。
所以，审查再见，大巴再见。
生命在于折腾，希望你我都经得起折腾。
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找点事情做，所以记录一下听课的感想，也许偶尔会有自己的观点。
很久远之前在学校图书馆随便乱逛的时候，看到这么一本书写到：死亡本身也会死亡。
主讲是shelly，我当然不知道他是谁，就觉得他这么坐着好累的，至少我不习惯这么坐着。
他大概写过这么两本书：normative ethics(此书系统描述了道德标准和他们的功能),the limits of morolity(此书则挑战了两种给广泛认同的关于道德要求的观点)目前他在写the geometry of desert
好了，言归正传。
依旧捡好玩的说。先是学生对这门课的评价。
(1)"I thought the class was not always organized."
(2) "I thought it was a very well organized class."[这告诉我们，别人的评价也许不是最重要的，重要的是要自己去试试]
(2)He's just in his own world babbling on and on . I'd zone out with regularity.(他完全在自己的世界里不停的说不停的说)[我觉得关于死亡这种虚无缥缈的东西，真的就是自己在YY，也许我全部看完，会有什么改观]
最先开始的一个观点就是：人到底是一元的还是二元的。一元也就是人完全就只有肉体。（唯物主义观点）二元的观点就是，人是有肉体和灵魂组成。[毫无疑问，我更赞成后者]
有这么一个小故事，说是一架飞机刚好在美加边境失事，尸体布满了边境，人们就说到底怎么埋葬，是美国人埋，还是加拿大人埋，后来人们说，不应该埋，因为他们都木有死[因为他们都是有灵魂的，我觉得还是埋了吧。]
因为人是有灵魂的，那我们自然关心是否可以永存，但是争议的是，也许body是以一个物理过程最终死去
，soul也许是以一个我们不知道的形式死亡。
于是就有学生提出：既然肉体是物质，而灵魂是以非物质的形式存在，不是由原子构成，那我们就不可能以物理的方式让它消亡，也不能知道它是以怎样的形式存在于物质的肉体中。（二元论理论是认为灵魂处在肉体中的某个位置）[啊，shelly怎么解释的我怎么想不起来了，貌似没有什么具体的解释]
第二个问题，我们不能说我们的灵魂有固定的地方，比如当我看到芝加哥的景象的时候，我的人并不在那，但我因为通过什么信息渠道而获得了那边的信息，所以觉得置身其中。[汗，好复杂，我也不能理解]
今天能想起来的似乎就这些了，over,看樱桃小丸纸去。
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今天是全国默哀日，国务院发令：全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。
其实已经很久不看新闻了，拿着遥控器会故意避开新闻。
究其原因，并不是不想关心，只是已经觉得关心也是于事无补，不如不知道。不必去听那些假惺惺的同情报道。
有时候那根所谓社会良知的神经会被触动这么一下下，但是接着会被失望的情绪覆盖，想，算了吧，别徒劳了。
天灾固然不可以避免，但是也许有时候天灾不是没有道理的。正如令狐发出的感叹，难道就这么哀悼停止公共娱乐就了事了么，就没有相关部门的人反思一下原因么。
所有的新闻只是千篇一律的报道那些救灾的感人场面，似乎让人很热血。灾区人民很坚强，请领导放心。
但，我们需要知道的是更多的比1239就这死亡人数更有说法的东西。
想起柴静的《我再也无法跪在你坟前哭》（没记错的话应该叫这个名字）记者走到快要被营救出来的小姑娘面前说：笑一个，领导要来了。小姑娘只说了一句话：滚。
总这么灰化，大家也都疲劳了，就拿大巴来说，也只是blogbus这个小logo灰了一下，其他的一切正常。
很久不去关心各种兴邦级灾难，只是知道，哦，是有这么回事。
这并非是抱着出世的态度，而是认清的这种大环境，不值得你为它动情。